’Eglise vietnamienne fêtera, en 2010, le 50e anniversaire de l’institution de la hiérarchie catholique (diocèses), et en même temps le 350e anniversaire de l’arrivée du christianisme au Vietnam. Cette année sainte commencera à Hanoi le jour de la fête des saints martyrs du Vietnam, le 24 novembre 2009, et s’achèvera le 6 janvier 2011, le jour de la fête de l’Epiphanie. La clôture sera un pèlerinage au sanctuaire marial de La Vang. Un Congrès national se tiendra également à Hué du 7 au 10 octobre 2010.
Plus particulièrement, au mois de novembre 2010, une grande assemblée du peuple de Dieu sera organisée à Hô Chi Minh-Ville.
Pendant l’année jubilaire, seront évoquées les figures d’éminents missionnaires qui ont offert une importante contribution à l’évangélisation du pays, comme le père Cadière et Mgr de la Motte (qui a reçu sa vocation au Carmel de Pontoi­se (1)), des Missions étrangères de Paris (MEP), et le père jésuite Alessandro De Rhodes. Et qui n’a pas en­tendu parler de saint Théo­phane Vénard et de Marcel Van ? Les évêques du Viet­nam invitent les chrétiens à relire leur histoire dans trois périodes : celle des premières missions (1553 - 1659) avec les dominicains, les jésuites et les missionnaires des Missions Etrangères de Paris ; celle du Vicariat apostolique (1659 - 1960) ; celle des diocèses (1960 - 2010).
Le Vietnam, avec son histoire pluri-millénaire, a été sous influence chinoise pendant mille ans, puis française de 1844 à 1945. Depuis 1954 jusqu’à 1975,
la nation a été divisée entre le Nord et le Sud par une guerre civile entre Améri­cains (alliés du Sud) et Russes (alliés du Nord). Depuis 1976, le Vietnam est réuni. Il est dirigé, depuis, par le parti communiste. L'Eglise catholique vietnamienne a été continuellement persécutée depuis le début du XVIIe s. jus­que tard dans le XIXe s. : 130.000 personnes sont mortes pour leur foi. Des livres de missionnaires témoignent, comme celui du père Paul Carat (2). En 1988, le cardinal Thuân est libéré. Jean-Paul II canonise la même année 117 martyrs vietnamiens.
Le Vietnam compte six millions de catholiques (7 % de la population, chiffre important en Asie), 26 diocèses, 46 évêques, 2.503 paroisses, 2.000 séminaristes. Mais les religieux, prê­tres, et séminaristes non déclarés sont nombreux.
“Le Vietnam est libre économiquement mais pas politiquement, ni religieusement, ose le père vietnamien Pierre Nguyen Dinh Thang, curé d’Herblay. Nombre de Vietnamiens ont dû quitter leur pays, comme moi, il y a trente ans. L’Egli­se du Vietnam sort grandie en qualité et renforcée des persécutions qu’elle subit : autorisations nécessaires pour les déplacements interrégionaux, pour les entrées officielles au séminaire (quotas), pour les ordinations ; confiscation des églises ; emprisonnements, etc.
Depuis les années 1990, les séminaristes vont se former plus facilement à l’étranger, comme en France. Dans le Val-d’Oise, une messe en Vietnamien a lieu régulièrement à Cergy Saint-Chris­tophe. Mais il y a aussi des Vietnamiens ailleurs, principalement à Sarcelles, à Villiers-le-Bel et à Ermont.”

Y. Hugonie
Eglise en Val-d'Oise
NOV. 2009

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